六月29日（周一）
讀經：伯八〜十，徒十1〜16
背經：伯十12
進入事實：
- 比勒達反駁約伯說，神是不會屈枉公理與公義的，而約伯若如何，神必定為他興起，恢復他公義的居所？（伯八1~7）
- 約伯一面認識人在神面前怎能成為義的，另一面卻認為自己有義。他認識神是有能力的，是審判的，所以他雖然有義，雖然完全，但他的口卻要如何？（伯九2, 15~21）
- 約伯說到神追問他的罪孽，尋察他的罪，但他堅持神應當知道什麼實情？（伯十4~7）
- 哥尼流差人去請彼得，這時彼得上房頂禱告，看見了什麼異象？（徒十9~16）
六月30日（周二）
讀經：伯十一〜十三，徒十17〜48
背經：徒十42~43
進入事實：
- 從瑣法的回答中，他同意約伯是個義人嗎？所以他仍然強調約伯要如何地向神禱告？也說到，手中若有罪孽，就當如何？（伯十一1~6, 13~14）
- 約伯說到他對神的認識並非不及他的朋友，並且說，人以為年老的有智慧，壽高的有辨識，但其實智慧和能力乃在於誰？謀略和辨識都屬於誰？（伯十二3, 12~13）
- 約伯盼望能對全能者說話，與神理論，即使神要殺他，他沒有指望，約伯還要如何？（伯十三3, 15~19）
- 當彼得正在述說耶穌基督的事蹟時，有什麼事發生在一切聽道的人身上，叫那些與彼得同來的人都覺得驚奇？（徒十44~46）
七月1日（周三）
讀經：伯十四〜十六，徒十一1〜18
背經：徒十一17~18
進入事實：
- 約伯向神述說人日子的短少，所以他向神求什麼？（伯十四1~6）
- 以利法認為約伯所說的不過是虛空如風的知識，並以為他實在廢棄了什麼？阻止了什麼？所以約伯的口定自己有罪。（伯十五1~6）
- 約伯說到神敵對他，讓敵人攻擊他，把他交在惡人的手中，但他的手如何，他的禱告如何？（伯十六7~17）
- 在哥尼流家中的事之後，彼得回到耶路撒冷，這時誰來與他爭辯，說他進到未受割禮的人家中？彼得述說整個過程之後，他的結論是什麼？最後眾人又認識了什麼？（徒十一1~3, 17~18）
七月2日（周四）
讀經：伯十七〜十九，徒十一19〜30
背經：伯十九25~26
進入事實：
- 面對他朋友的戲笑，約伯除了灰心地等待他的死亡，但他似乎心中也盼望，願神給他什麼？（伯十七1~5）
- 約伯認為神的手攻擊他，所以請求他的朋友如何待他？在這一切的經歷中，他又如何來認識他的救贖主，以及他死後的光景？（伯十九21~27）
- 那些在耶路撒冷，因司提反的事遭患難的人，他們四散之後，作了什麼事？（徒十一19~21）
- 門徒稱為基督徒，是從哪個地方開始？（徒十一26）
七月3日（周五）
讀經：伯二十〜二一，徒十二1〜24
背經：徒十二24
進入事實：
- 在瑣法的談話中，他強調惡人的歡呼，不虔敬之人的喜樂，能有多久？並且他們的結局又必如何？（伯二十4~11, 27~29）
- 約伯朋友的論點強調惡人必定滅亡，但約伯怎麼看？（伯二一7~18）
- 當彼得被希律下在監裡，教會為他作了什麼？（徒十二1~5）
七月4日（周六）
讀經：伯二二〜二四，徒十二25〜十三12
背經：伯二三8~10
進入事實：
- 以利法在控告約伯的罪孽（6~9）之後，他如何勸約伯轉向神，來得著拯救？（伯二二21~30）
- 約伯渴慕來尋見神，所以他可以在神面做什麼？他尋不見神，但卻有把握地說，在神試煉他之後，他必定如何？（伯二三1~10）
- 約伯描述惡人乃是背棄什麼？不曉得（認識）什麼道路？不留在（住在）什麼的路上？（伯二四13~17）
- 在安提阿教會，有哪些的先知和教師？他們事奉主，禁食的時候，聖靈吩咐他們，要將誰分別出來作工？（徒十三1~4）
七月5日（主日）
讀經：伯二五〜二七，徒十三13〜52
背經：徒十三38~39
進入事實：
- 在比勒達的結語中，他最主要的認識或論點乃是什麼？（伯二五）
- 約伯認識神將北極鋪在哪裡？又將大地懸於哪裡？（伯二六7）
- 面對他朋友的指控，約伯回答說，他至死必不丟棄什麼（或，不以為自己如何）？也不放鬆什麼？（伯二七1~7）
- 在保羅的傳講中，他說到主耶穌的復活乃是應驗了詩篇中的哪一些話？（徒十三30~37）
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