主日信息
聖經經節：路加八章
主題：人心的四種情形、在信心裡的醫治
重要經文：
『當許多人聚集、又有人從各城裡出來見耶穌的時候，耶穌就用比喻說：「有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了。有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把他擠住了。又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。」耶穌說了這些話，就大聲說：「有耳可聽的，就應當聽！」』（八4~8）
『這比喻乃是這樣：種子就是神的道。那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。』（八11~15）
『沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。』（八16~18）
『耶穌的母親和他弟兄來了，因為人多，不得到他跟前。有人告訴他說：「你母親和你弟兄站在外邊，要見你。」耶穌回答說：「聽了神之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。」』（八19~21）
『有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去；因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。有一個女人，患了十二年的血漏，在醫生手裡花盡了他一切養生的，並沒有一人能醫好他。他來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。耶穌說：「摸我的是誰？」眾人都不承認。彼得和同行的人都說：「夫子，眾人擁擁擠擠緊靠著你。」耶穌說：「總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。」那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前，把摸他的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。耶穌對他說：「女兒，你的信救了你；平平安安的去吧！」』（八41~48）
『還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：「你的女兒死了，不要勞動夫子。」耶穌聽見就對他說：「不要怕，只要信！你的女兒就必得救。」耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各，和女兒的父母，不許別人同他進去。眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說：「不要哭！他不是死了，是睡著了。」他們曉得女兒已經死了，就嗤笑耶穌。耶穌拉著他的手，呼叫說：「女兒，起來吧！」他的靈魂便回來，他就立刻起來了。耶穌吩咐給他東西吃。』（八49~55）
下周主日信息： 路加福音九章1~27節
教會聚會時間與地點
小排聚會：5/8 周一晚 7:30，崔斌弟兄家
姊妹聚會：7/8 周三早 10:00，Anne’s
禱告聚會：7/8 周三晚 7:30，會所
青年在職聚會：8/8 周四晚8:00， 會所
週六青少年聚會/成人追求聚會：10/8 周六晚7:30， Thomas & Lena’s
報告事項
- 主日下午1:15~2:15將有屬靈追求的課程「成為禱告的人」。內容包括對禱告的認識、例子及操練，盼望弟兄姊妹踴躍參加。
- 八月十八日主日後教會將有受浸，請信主並願意受浸的與王玉麟弟兄聯繫。
- 教會預備了新的邀請卡，請弟兄姊妹使用，邀請朋友一同來聽主的福音。
- 請主日話語分享的弟兄們參加禱告聚會，也請服事餅杯的弟兄們在主日聚會前十五分鐘前抵達會所交通禱告。
- 十月5~7日教會將邀請朱韜樞弟兄再有一次的特會，盼望弟兄姊妹將那周的時間分別出來，一起來到主面前得著祂話語的豐富供應。
- 因著教會中有人對含堅果類的食物過敏，請弟兄姊妹在預備主日愛筵時特別注意。
- 請弟兄姊妹操練能準時，或提前到會，一同來享受主的同在與供應。
代禱事項
- 求主在主日的信息上賜下豐富的話語供應弟兄姊妹，使我們得著生命的供應而成長。也求主賜開啟福音朋友們的心，能因聽見福音的話受感動，並認識、接受主的救恩而成為神的兒女。
- 為弟兄姊妹或親朋好友有疾病的代禱。願主在祂的旨意裡醫治有所需要的人，使我們經歷神的大愛與復活的能力。
為呂大楠姊妹正在接受化療的療程禱告，求主看顧她的身體，也堅定她的信心。
下周服事（Aug. 11）
- 話語：Yulin Wang and Thomas Wu
- 擘餅：David Tan and Jack Lee
傳遞餅杯：Jason Wang and Sean Dong
3. 司琴：Ching Tan
4. 整潔： Olsen & LiKun Family, Pauline Zhang, Rebecca Li, Richard & Lamee Family, David & Ching
屬靈書報選讀
人與神接觸最基本的條件
在撒種的比喻裏，神似乎需要很清楚的告訴我們一件事情。「那落在好土裏的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裏，並且忍耐著結實。」（路八15）神對人的要求是「誠實善良的心」──因為誠實才會善良。神不在乎人的願不願得救與領會不領會；倘若他向神存著誠實的心，神就遇見他。
問題是在「人心比萬物都詭詐」（耶十七9）的情況下，你如何能以「誠實善良的心」來滿足神的要求？在撒種比喻裏，在神眼中那個接受神道的人並非是個完全誠實的人，而是向神心存誠實。無論心裏有何意念，他預備以坦誠的心來到神面前。當然，「人心比萬物都詭詐」的事實並未改變；但是人帶著詭詐的天性，仍可誠實的轉向神。一個不誠實的人能夠來到神面前誠實的向祂說：「我是個罪人；求你可憐我！」在向著神的願望裏，他能做誠實人。這就是神在人心裏所要尋找的，正如「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人」（代下十六9）這句話所包含的意義。
罪人蒙恩的基本條件不在乎相信或悔改，而是一顆向神誠實的心。神對他沒有別的要求，只要他存著那種態度到神面前來。在這充滿詭詐的心裏，好種落在誠實的這一點上就結出子粒來。兩個與主同釘十字架極其詭詐的強盜，其中有一個存著一點誠實的心願。在殿裏禱告的稅吏是一個詭詐的人，但在他裏面也有一顆誠實知罪的心，並呼求神的憐憫。大數的掃羅如何呢？他甚至缺少藉著耶穌基督得蒙拯救的心，但神在大馬色的路上，看見他裏面有一顆向神誠實的心，這就是他與神關係的開始。當他說，「主啊！我當做甚麼」的時候，他是誠實的觸摸著神。就是這種「接觸」便立刻使他得救。福音的事就是使罪人有機會接觸到耶穌基督而蒙拯救，不是罪人對這事的瞭解。
從上面所敘述過的事實告訴我們，我們應該鼓勵每一個罪人存誠實的心跪下向神禱告，坦白的把他的光景告訴主。正如聖經告訴我們，我們要奉主耶穌的名禱告（約十四14，十五16，十六23-24），當然，這個禱告不僅是一種形式上的話語，而是在他裏面一種信心的行為。但對罪人來說那是不同的，因為有一些禱告沒有奉耶穌的名，神也垂聽。在使徒行傳十章四節中，天使對哥尼流說：「你的禱告和你的賙濟達到神面前已蒙紀念了。」如果從心中有一個向神誠實的呼求，神就垂聽。罪人的心是能夠摸到神的。（倪柝聲，“得人如得魚”）
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